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中新网北京7月9日电(记者 国璇) 第12届世界运动会(简称“成都世运会”)即将到来,中国体育🌥舞蹈联合会主席尹国🈷臣9日在北🤡京接受采访时表示,中国霹雳舞队将力争在男💪子和女子两个🐃组别收获奖牌。
成都世运会体🧜育舞蹈项目设置标🎬准舞、拉丁舞和霹雳舞3个分项。其中,霹雳舞在2022年首😫次亮相世运会,也是2024年巴黎奥运会正👱式比赛项目。成都世运会霹雳🧐舞项目将于8月16日至17日进行,设有男子和👍女子两个小项,共32名运动员参赛。中国队的参赛阵📒容为亓祥宇、商小宇、王瑞苗3位男运动员和🆑刘清漪、曾莹莹、郭朴3位女运动员,实现满额参赛。
尹国臣介绍说,欧美、日韩的霹雳舞🚤实力雄厚,中国霹🦓雳舞虽起步较晚,但借🎹助入奥的契机,近年来从民间❎自由发展走向竞技体育发🗂展,竞技🐘水平跨越式提升。中国霹雳舞领军📗人物刘清漪曾获杭州🙍亚运会金牌和巴🚞黎奥运会铜牌,亓祥宇曾获杭🧕州亚运会铜牌和2023年世锦赛第四名。在刚刚结束的2025年💊亚洲青年霹雳舞锦标赛和🎱亚洲霹雳舞锦标赛中,中国队共获3金1银3铜。“到2030年,我们有信心赶超日🧝本,成为世界一流队伍。”尹国臣说。
谈💸及中国霹雳舞发展迅速的原因,尹国臣称,在🤛备战机制方面,国家体育总🤯局社会体育指导🚯中心为监督服务主体,协会为备战工作责🎑任主体,并广泛动员社会🏧力量形成备战合力;确立了“社会选材、省市聚材、协会锻才”的人才培🙍养模式;确定了“西学为用提🏸高技战术、强己独能打🐛造中国风、广泛游学锻🚷炼舞即兴”的竞训模式。
“2022年至2024年,中国体育🔩舞蹈联合会坚持‘全链条发力、全视野衡量、全周期计划’,带领中国霹雳舞🚳队连续三年持续开🖼展外训外赛。”尹国臣说,中国队在走向📆国际、缩小差距的同时,也在⏺思考将武术、中国舞、戏曲等中国Ⓜ元素与霹雳舞相结合。
尹国臣表示,中国体育🛃舞蹈联合会积极推广普及🍋霹雳舞,致力于打造完善、多样化的赛事体🕘系;推出专业等☕级教材,让🔛更多爱好者在入门时就有正👻确的指导;和天津体育学院🧜成立了中国体育舞🔮蹈学院,拓宽体育舞蹈运🆚动员的上升通道。“越来越多青🍆少年爱上霹雳舞这一阳⚓光积极、健康向上的🥔运动项目。”
尹国臣表示,中国霹雳舞💙队计划于7月21日起在山东省💛烟台体育训练中心🥂进行赛前封闭式训练,在7月22日召开动员大会。(完)
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就业,一头连着经济,一头连着民生,是社会稳定的“压舱石”。今年以来,内蒙古自治🎄区大力推进🕔就业促进行动,坚持就🕢业优先导向,注重就🚀业质的有效提升和量的🍩合理增长,持续挖潜扩容就🥍业空间,打好稳就🚭业政策“组合拳”。数据显示,今年上半⚽年内蒙古城镇新增就业12.3万人,完成年度目🌝标的68.4%。 稳就业是稳发🐱展的重要保障,也是促消费的关键支撑。就业🛑就如同经济的“心脏”,它的稳定跳📈动为全社会输送“信心血液”“经济氧气”“发展养分”,提升消费预期,拓宽市场需求,保障人力供给。然而,在稳🥧就业过程中,就👾业结构性矛盾突出、重点群体就👋业保障不足、就业服🎳务体系不够完善等问题依🆙然存在,为了更好地稳🗒就业,还需要从多方🐐面发力。 坚持🥧就业优先政策导向,充分发🏄挥市场和政府作用,合力创♈造更多就业机会。把就业作为🤱经济社会发展的优先目标🐪,推动财政、货币、产业、就业等政🔁策协同发力,提高发展的就业带😅动力。结合就业市场变化,打通政策落实梗阻,完善就🎧业服务体系,升级公共就业🍉服务平台,避免出现重“政策出台”,轻“落地效果”,导致政策红利🙆不能充📸分释放的现象。积极培育灵活就业、新就业形态,完善灵活就业👉人员社保政策,拓宽就业“缓冲带”,增强其就业抗🥋风险能力。 强化教育就业✡联动,致力破解结构性就🥙业矛盾。推动🐈产业与教育协同发展,建立“订单式培训”“校企合作”机制,引导职业院校、高校🏯优化专业布局,适应不断变化🌕中的市场需求。积极开🦑展职业技能培训,加强公🦏共实训基地、高技🏫能人才培训基地建设,强化培训就业🖋导向,提升培训质效。尤其是针⛅对农民工等重点群体,应围绕群体特🎍点及地方产业特色,加大职业技能🐹培训力度。 产业是就业的“稳定器”,创业是就业的“倍增器”。推动产业🌬升级和创新发展,积极🚅培育新的就业增长点。通过税收优惠、金融支持、援企稳岗等政策🧒,激发经营主体尤其是⛄中小微🔔企业的发展活力,稳定并扩大用工💔需求。鼓励创业带动🔱就业,强化创业🏤政策支持,提高创业服务水平,因💑地制宜扩大创业园、孵化基地的规模,降低门槛、简化流程,鼓励更多创🧐新创业项目入驻发展,创造更多就业机会。(本文来源:经济日报 作者:余 健)【AV女优转型趋势】纪录片《这里的“两山”丨守护黄河安澜》来自风险管理团队,揭秘亚欧洲高清🎐aⅴ电影“直播平台套码”骗局,直接反映移🏌动端卡顿严重“普通用户🔺被剪辑曝光”,配合现在“已被举报”、注册送VIP“反套🍗路白皮书免费下载”,紫铂建筑工程🦒运营部同步发布。限时传播,立即免👬费观看速领专题资料!中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神🅱话如何构建精神宇宙? 作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家 民间传说是世界🚮各国文学艺📞术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式😐的民间传说是研究各民族语⚾言、信仰、价值观,及其日常生活🏪和历🧖史发展的宝贵资料。 侗族是历史悠久的⛵古老民族。他们主要聚⛽居于中国贵州省、广西壮族自治区🍈和湖南省等。侗族与中国南👸方地区的其⚾他民族——特别是汉族——有着密切🏃的经济文化联系,并体现🕴在其物质和🍙精神生活的方方面面。在漫长岁月中,侗族人民🍂创作了大量民间口头叙😤事文学作品,充分反🎛映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式,以及丰富多样🐖的物质🕐文化和历史。2025年4月19日,贵州省黎平县🙈肇兴侗寨🧤一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中🥥的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄 1982年4月,中央民族学院(现中央民族大🥒学)编撰出版了《中国少数民族🈸寓言故事选》,其中收录了少🚝量侗族民间故事。同年9月,上海文艺出版社出版😆了中国“少⛏数民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》,这是中国首🏗部也是当时📁最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神话故事《捉雷公》,讲述了洪水泛滥及其缘由,以及依靠掏空的🌬葫芦获救的姜良、姜妹兄🍐妹俩成为人类新祖先的传说。 中国诗人、学者闻一多🔯和中国神话🥦学家袁珂等人,都曾撰写中国西🤤南地区🐕民间神话故事。他🐓们将之与上古传说、华夏🐵民族人文始祖伏羲和女娲🍮的神话融合,从中可以发现中国各🕶民族交往交流交融的历史。 例如,中国著名神话㊗故事“后羿射日”,传说中羿射下👳了天帝🐉释放的九个太阳,以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良🏑也做了同样的事情,他用💻箭射下了十二个太阳中🍶的十个,剩下的两个太🌑阳则变成了今天的🌐太阳和月亮,拯救了地球。在中国其他多📼个少数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民⚡间文学和民俗学研究的💽俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与🌄袁珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布依族等其🌹他少数民族的🤷类似传说。 再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被🏚贬谪到月宫砍伐斫🐠而复生的桂树,这一传说在中🎺国自古以来就广🏅为流传。而在侗族传说中,一个叫“叟”的武士爬✉上月宫,砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕树。这些神话传说无🈲不反映了古代中国的道德🌛观和宇宙观。 这种🔠神话故事的传播表明,中国各民族🆔在口头传承中保😕留大量古代神话,而对这些神话的💱综合研🔥究可以产生非😖常有趣的结果,有助于理解许🏍多后世已遗失或模🐓糊的故事动机和细节。因此,如果说中国古🌟代汉族神话中,弓箭🔦手羿已经作为神祇出现,那么在壮族、苗族、布依族🍯神话中的弓箭手(即使他们的名🥑字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为推动建立😾原始文明作出丰功伟绩🎓的古代祖先。这两者😽有着异曲同工之妙。 侗族的民🍨歌同样独特而有趣,是其精神文🕌化不可分割的组成部分。其中🍶有两个关于侗族民歌起源的传说很有🥊意思。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗族大歌节暨桂湘黔🍛三省(区)侗族大❕歌比赛在广西三🧜江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄 第一个传说,讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中,一些侗族🚟人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人的想象中,天空并没有🍿完全与地球分离,人们可以通过📼攀爬楼梯、长绳、神树,或者🏮像上述神话传说中那⛸样走到天上敲门而入。此外,在中国古代神🐫话中,真实的世界和虚🎻构的世界紧密🌂交织在一起。因此,天庭🎁或仙界被描述为如🏼同真实世界,与地球🕤上芸芸众生的生活场景没有什么不同。 第二个传说,相传一棵🐙神树的树叶上长出了无人🚵能识的“侗歌纹”,这棵树生长在🚻侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地🐢上。这个传说的有🔔趣之处还在于,它不仅讲述了🕐侗族歌曲的🍐口头传承,还🌆讲述了如何用汉⛑字记录下来这些歌曲。传🍭说中侗族人找来会写汉字的先生,把所有🚇歌曲用同音的汉字记录下来。事实上,侗族😛历史上并没有自己的文字,是直到1958年,侗族🎑文字以侗语南部方言为🔒基础方言,采用拉丁字母形🌟式才创造出来的拼🙃音文字。侗文的推行,对促进侗💠族文化的发🐛展起到积极作用。 中国出版的有关侗🎍族历史文化的⏫一系列书籍,不仅介🛎绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四🔯大类主题歌曲,还收录了众多侗🃏族著名音乐家🕳和表演者的传🏄奇故事。这些传说讲述了🔃生💉活在不同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传🍔说口口相传,并随着时间推移在不🍥同时代人的❇复述中发生各种隐喻🚨性变化,且流传至今。 比如,出🎶生于清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他创作的歌曲📝突破了情歌和史🆚诗的传统,反映了当时人🔎民的艰📚苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文彩🍕创作的歌曲以古代神话为🕓主题,讲述了🤥地球和太阳的诞生、人类的出现,以及劝世歌和情歌等。他受到汉族🤗戏剧的启发和影响,在侗族👅长篇说唱叙事歌的基础上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编🔸成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至今在侗族村寨中🍌仍然很流行。吴文彩也因此被💺尊称为“侗戏祖师”。 作为多🐥声部民间歌曲,传承发展2500多年的🧚侗族大歌以其独特的地域性和🔀民族性🔄不仅走出深山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗族大歌被列😬入联合国教科文👟组织人类非物质📇文化遗产代表作名录。 侗族人民自古以来🥀过着自给自足♐的生活,因此许多侗🚢族民间传说🥤中的主人公,本身就是用水牛👙耕种田地的🚌农民,猎杀野兽的勇🐥敢猎人,负责操持家务、织布、抚育孩子的🍠妇女等。聪明智慧的卜宽、勤🌀劳朴实的珠郎与💠心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲,以及一切与不义、贪婪、残忍的化身作斗争🧠的故事,如同其他🕜民族的类似故事,在流传过程中,因地域、民族、时代等因🐉素的差异,形成了各具特色🕢的风格和内涵。2024年1月13日,在广西桂🌫林市龙胜各🐦族自治县平等镇广南村,侗族村民在制作“龙头”,为春节期🚼间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动做😣准备。 中新社发 潘志祥 摄 侗㊗族传说和民间故事😼也反映了当时重要的历史事件📂,并将两者结合在一👗起。例如,明朝洪💺武年间侗族🔝农民起义军首领吴勉、清代康🐫乾时期的侗族农😃民起义军首领吴金银等,他们的🍛故事体现了侗族民🔞间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英雄被描述🆖为能够以一🔭人之力击退整支军队、徒手🔊将水牛举过头顶并🍈经常使用农💼具作为武器的强人。他们拥有🕦强大无比的力量,在取得胜利之刻🛥却因某种变故未能🍺最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结🈂构,既为📽故事的叙述增加铺垫,又积累听众的情🈲绪和心理。而很多汉族民间🚧故事也是将⛄历史事件作为背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完) 作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙🐡娜,毕业🕞于莫斯科国立大学亚非学院语🌗文系,文学副博士,俄罗斯外🎤交部外交学院教授,俄罗斯外交🔺部高级培训🔰学院副院长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译🎯研究和汉语教学方法研究。翻译出版了一🔹系列与中国相关⏪的书籍和教材,撰写发表有🍅多篇专业论文。2025年6月,谢苗诺娃与丈夫亚🙊历山大·谢苗诺夫共🦀同获得第十八届中华🍒图书特殊贡献奖。限时🍒免费观看发布声明,称与欧美色图2017“无任何关系”。中新网重庆8月19日电 题:非洲学子中🥑国攻读医学博士 希望学🛶成帮助更多人 作者 张旭 宋紫月 攻读医学硕士、博士,到诊所坐诊,在图书馆查资料,在实验室做⛽研究,课余学习中文……四年来,李丽莎(Lee Lisa Cynthia)的中国求学之旅,一直忙碌且充实。 “最初,读硕士时,我有些迷茫和👛孤独。但随着时间的推移🌪,我开始在团队里找🧗到归属感。”李丽莎近日在重😦庆对中新网记者表🕛示。图为近日,李丽莎(Lee Lisa Cynthia)在重庆接受中🛠新网记者采访。张旭 摄 李丽莎🛢来自卢旺达,现在是重庆医科大🍐学的在读博士生,专业方向为🔪精神科。此前,她通过三🕤年学习、实践,获得了该校的医学🎖硕士学位。 “学医是遵从父母📅的意愿,我自己也对精🍖神科感兴趣。”李丽莎说,她12岁时看了一部🌻关于精神科医生🍜的电影,当时并🥊不完全理解该职业,却想成为精📛神科医生。后来,她看了很多书籍,越发想🔒要了解人们的行为和思维👌方式,更加热爱该职业。 李丽莎认为,卢旺达在精神科方面的🔛医疗水平、医学教育水平,仍然有待👲进一步提高。因此,她萌生了赴🍞国外求学的想法,并付诸实践。 历年来,已有多批援卢旺达中国🚝医疗队走进🚐卢旺达,为当地患者🏻解除病痛,并🥌提供更多帮助。 2021年,李丽莎来到重庆医科大学,开始攻读医🦋学硕士。“在我入学时,老师、同学们陪我一起📆找宿舍、搬东西、完成🤗报到手续等。”她表示,学校的中🌖外师生都很友好。 在求学过程中,语言是留学生需🎵要解决的问题。“因为大部🛌分课程是中文授课的,也有一些英文授🎤课的基础课程。”李丽莎说,这些年来,自己也🥈在不断学习中文,中文听力“还可以”;遇到难以理解🤘的内容时,翻译版教辅和翻译👤软件亦可助力。 求学过程中,除了理论课,还需要实践学🔓习——在实验室做研究,或到诊所坐诊。目前,李丽莎🍛一周会到诊所至少两次,患者需要时,甚至一🏼周有三四天都在诊所。 “患者都很友好,看到我,会好奇🍕地问我从哪里来。”李丽莎说,她乐于跟🏽患者沟通,亦希望🕚通过积累诊疗经验,利于今后从业。 来重庆之前,李丽莎并🌅没有做太多攻略,刚来时,对🕍一切都感到有些困惑,这里和自己此前🧀习惯的环境有很大不同。比如,即使她会😂使用导航,但还是会迷路,因为💏这里地形复杂,被中外网友🤸称为“8D魔幻城市”。 现在,李丽莎已适应这里的🌥地形、环境。她用“舒适”和“便利”两🍟个词来形容自己在重庆的🎨生活,吃住行都很方便,美食更是让🛤她垂涎欲滴。与当地人的相🐐处,让她觉得这里充🚰满人情味。 因为学业紧张,目前,在中国,除了生活的重庆,转飞机经过的广⛑州、北京,李丽莎没有去🏈过其他地方。她希望,有一天,自己可以去中国🅱其他城市看看。 2025年8月19日,是第八个🏔中国医师节。作为一名在🆓读医学博士,李丽莎👜很感激并享受这段求学经历。未来,无论在哪里,她都不会忘记,自己在这里的“追梦之旅”,并希🥍望在学成后,帮助更多人。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 霜月瑠菜)责编:
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